剧评：《天堂燃烧》，Assembly Roxy，爱丁堡艺穗节 ✭✭

马克·勒德蒙在爱丁堡边缘艺术节的 Assembly Roxy 评介珍·麦格雷戈新作《Heaven Burns》

《Heaven Burns》。照片：Chris Scott 《Heaven Burns》 Assembly Roxy，爱丁堡边缘艺术节

两星

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珍·麦格雷戈把聚光灯投向苏格兰历史上一段阴暗时期：1660 年代，一波“猎巫”狂热席卷全国。在她的新剧《Heaven Burns》中，她重新想象了克里斯蒂安·卡德尔（Christian Caddell）的故事——这名女子乔装成男子约翰·迪克森（John Dickson），成为一名“witch pricker”（刺巫者）：这些狂热分子巡回各地，用针在人的身体上寻找所谓“恶魔印记”，以此判定对方是否是女巫。

在麦格雷戈的版本里，克里斯蒂安被宗教狂热驱动，也真心相信自己拥有找出女巫的能力；不过她真正的动机无人知晓——历史学者指出，这份差事相当吃香，因为除了按日计酬外，每找出一名“女巫”还能拿到一大笔赏金。身着男装的克里斯蒂安引来女仆伊索贝尔（Isobel）的性挑逗，而伊索贝尔也被卷入她的阴谋。随后剧情揭示：她其实就是伊索贝尔·高迪（Isobel Gowdie）——其极为详尽的“女巫自白”在史上臭名昭著。

尽管打出“探讨性别政治”的旗号，这出戏最终也只是呈现了一位宗教原教旨主义者如何以欺瞒手段，去追逐她所认定的“天职”——而这还是一个严格只允许男性从事的职业。虽然男性也曾被指控为巫术犯，作品也点到为止地触及了 17 世纪父权社会的观念：由于“天性更软弱”，女性被认为更容易受撒旦引诱。

这部作品的设定颇具吸引力，也正因此我们曾把它选入《爱丁堡边缘艺术节戏剧前瞻》；然而，剧情发展始终停留在直白叙事的层面。尽管由苏珊娜·穆尔维希尔（Susanna Mulvihill）、玛丽昂·乔弗雷（Marion Geoffray）与安德鲁·芬德莱特（Andrew Findlater）三人出演，当骗局面临曝光威胁时仍缺少张力，也很难让观众真正关心这两位女性的命运。剧作试图解释克里斯蒂安的动机，但她始终不过是个反派：在“对抗恶魔”的使命感驱使下，对酷刑兴奋，并以施加痛苦为乐。借由克里斯蒂安·卡德尔这段迷人的故事来探讨性别与猎巫的邪恶，本有相当潜力；遗憾的是，《Heaven Burns》并未兑现这份承诺——最多只证明了：女性同样有权像男性一样成为怪物。

演出至 2018 年 8 月 27 日

《HEAVEN BURNS》门票