مراجعة: حوارات الجندي الوحيد، مسرح كوكبيت ✭✭✭✭✭

مونولوجات الجندية الوحيدة

مسرح كوكبيت

5 نجوم

إنها أمسية قاسية لكنها ضرورية، تُنسَج فيها نصوص سبع مقابلات مع محاربات أمريكيات قديمات خَدَمن في أفغانستان وفي حرب العراق الثانية، لتشكّل معاً تعليقاً مؤثراً ومُحمّلاً بوعيٍ جندري حول بؤس الحرب الحديثة. نتحرّك في مسار زمني واسع يبدأ من مرحلة التجنيد، مع كل الأسباب المتنوعة التي دفعت هؤلاء النساء للانضمام إلى القوات المسلحة، مروراً بتجربة التدريب والانتشار والقتال والاحتلال، وصولاً في النهاية (مع فاصلٍ في المنتصف) إلى العودة إلى الوطن ومحاولة الاندماج مجدداً—أو العجز عن ذلك. تتخلل السرديات الفردية مقاطع جماعية من تدريبات عسكرية وغناء تعمل كتعليق كورالي على العمل ككل. في البداية كنت متشككاً حيال مدى إمكانية تحويل هذا الإطار إلى دراما قابلة للتماسك—هل ستكون التجارب مختلفة بما يكفي من جندية إلى أخرى لتروي تنوعاً حقيقياً من القصص؟ وهل ستبدو الموضوعات، على حاجتها للنقاش، متكررة على مدار أمسية كاملة؟ وهل سيفضي تراكم أهوالٍ متوقعة إلى التخدير بدلاً من إثارة التفكير؟ لم يكن هناك ما يدعو للقلق.

إحدى لحظات الفرح القليلة في هذه الأمسية—حيث الفرح نادر—هي اتساع طيف النساء الحاضرات في هذه الحكايات. إن تنوّع الخلفيات والتجارب والطباع والمواقف بين المشاركات يبني طيفاً واسعاً من الشخصيات المختلفة، ومن خلالها نتعلّم أن نسكن المساحة التخيلية للأحداث ونستكشفها. وبفضل فردانية النساء أنفسهن وتباين ردودهن على صدمة الحرب، نُدفَع إلى ما وراء الافتراضات السهلة عن أدوار النساء في زمن الحرب، ونواجه بصورة أكثر تعقيداً التحديات التي تطرحها كلٌ من العنف الواقع على النساء والعنف الذي تمارسه النساء. بعضهن نسويات، وأخريات لسن كذلك؛ بعضهن عسكريات محترفات أو من عائلات عسكرية تقليدية، فيما انضمت أخريات بدافع نزوة، أو كفعل تمرد، أو هرباً من خلفيات أسرية أو منزلية مستحيلة. بعضهن جذبتهن فرصة اكتساب مهارات أو مال، أو ببساطة الإحساس بالبنية والنظام والانضباط الخارجي الذي تمنحه الحياة العسكرية. جميعهن يصبن بالارتباك وخيبة الأمل مما يجدنه، لكن ليس دائماً بطرق متوقعة.

تقرّ المونولوجات أولاً بأن تجربة الحرب لدى النساء والرجال تتشارك، في بعض الجوانب، الكثير من الموضوعات والمشاعر: المشكلات نفسها مع المعدات المعيبة والمتعهدين الملتوين؛ الملل نفسه من الجلوس والانتظار حتى يحدث شيء؛ الأثر المخدِّر للتعرّض الروتيني للموت العنيف؛ الاستبداد غير المعقول والتعسّف اليومي للرؤساء؛ والتركيز الجوهري على القتال من أجل رفاقك بوصفه الدافع في المعركة—كل ذلك يمس الجميع على السواء. لكن هذه المونولوجات تُظهر أيضاً، بطرق محددة، التحديات الفريدة التي تواجهها النساء في الحرب. قبل كل شيء، ينقل الممثلون بقوة صعوبة أن يُنظَر إلى المرأة على أساس جدارتها كجندية لا كجنس. مراراً وتكراراً واجهت النساء مضايقات وتنميطاً من الرجال في صفوفهن، تطوّر إلى استهداف وحتى اغتصاب في بعض الحالات، حيث لم يُجدِ الإبلاغ ولا المساءلة نفعاً. أدى ذلك إلى مستويات قصوى من الضغط والعزلة، وعجزٍ عن الثقة بأي أحد، بما أطلق ارتدادات نفسية استمرت طويلاً بعد عودتهن إلى الولايات المتحدة. وفي المقابل، ركّزت مقاطع أخرى على إدراك أن الفاعلية في القتال تتطلب رفضاً حازماً للاعتراف بإنسانية السكان المدنيين في العراق. وقد تجلّى ذلك بصورة صادمة حين اعترفت إحدى الجنديات بأنها، من أجل حماية رفاقها، قد تضطر إلى دهس أو إطلاق النار على نساء وأطفال قد يكونون على وشك تفجير عبوات ناسفة. ومن الموضوعات الأخرى التي برزت: استحالة الحفاظ على العلاقات سواء داخل الخدمة أو مع الشركاء في الوطن، وفقدان عام للإحساس بالذات تحت الضغوط المتعددة الآتية من داخل المؤسسة العسكرية ومن سياق الحرب نفسه. كان البقاء يتطلب رفض التفكير المستقل والتأمل في الداخل. وكانت حياة الآلة—للأسف—هي الخيار الوحيد غالباً من أجل الحفاظ على أي مستقبل.

كان يمكن للمسرحية أن تنتهي عند هذا الحد، وفيه ما يكفي وأكثر للتأمل الجاد؛ لكن بعد فاصل قصير وضروري، عدنا لنستمع إلى كيف—وبأي قدر—تمكنت هؤلاء النساء من العودة إلى الحياة المدنية. لم يكن مفاجئاً ربما أن الأكثر قدرة على التأقلم كنّ اللواتي انضممن بتوقعات أكثر تواضعاً، وابتكرن استراتيجية ما للبقاء حافظت على جوهر الذات سليماً؛ فيما اجتاح الاكتئاب والطيف الكامل لاضطراب ما بعد الصدمة أولئك اللواتي علّقن أعلى التوقعات على مهنة عسكرية بوصفها طريقاً لتحقيق الذات. كثيرات وجدن من غير المحتمل أن يتلقين الشكر على خدمتهن، ببساطة لأن من لم يكن هناك لا يمكنه فهم الفجوة بين الرواية الرسمية والواقع الكئيب. وكان أكثر ما أثّر فيّ في هذه الأمسية هو تجسيد الوحدة الشديدة التي تنطوي عليها هذه المونولوجات: كثيرات من هؤلاء النساء كنّ يروين قصصهن للمرة الأولى—إذ لم يكن ممكناً لهن مشاركة هذه التجارب لا مع زميلات في الخدمة ولا مع الأسرة المقربة. كثيراً ما يُنظر إلى الحرب على أنها تجربة مشتركة يعوّض فيها التلاحم الجماعي—إلى حد ما—خوف الأذى في القتال والموت؛ ومع ذلك، كانت الخدمة بالنسبة لهؤلاء النساء قد قلّصتهن إلى عزلة متزايدة من كل الجهات.

ومع أنني لا أقلّل إطلاقاً من شأن تركيز الأمسية ولا أنتقده، فإنني أعتقد أننا كان يمكن أن نسمع أكثر قليلاً عن الدور الإيجابي والمُمكِّن للحرب، والذي لا بد أنه موجود إلى جانب السرديات الصادمة الخاصة. ثمة إشارات إلى ذلك من حيث فرص اكتساب المهارات وخبرة القيادة، وتجارب انفتحت على أفكار جديدة وتأثيرات ثقافية مختلفة. هذا لا ينفي القوة الحسية والصدق العميق في سرديات السلبية التي تقع في قلب هذه الأمسية المسرحية المزلزلة، لكن مزيداً من التفصيل هنا كان سيمنح ثراءً إضافياً لا تخفيفاً للرسالة الجوهرية.

في المجمل، يستحق الفريق الإبداعي والممثلون إشادة كبيرة لأنهم واجهونا بهذه المادة المقلقة وقدّموها بطرق تتحدى الكليشيهات. كان هدف الدراما الأثينية قديماً أن تُجبر المجتمع المدني على النظر بعمق إلى المرآة الجمعية التي توفرها الأساطير المُحدَّثة في العروض. التعليق الكورالي الحاد والقصص الفردية الحارقة التي تُروى على خشبة «كوكبيت» تحقق هدفاً مشابهاً، إذ تدعونا إلى إعادة التفكير في واقع الصراع المسلح الحديث وآثاره من منظور فريد.

يستمر عرض «مونولوجات الجندية الوحيدة» حتى 31 مايو/أيار 2015 في مسرح كوكبيت